Поиск слова "антисемитизм" в Интернете дает 2,110,000 ссылок, а поиск слова "еврей" дает 10,300,000 ссылок. Выходит, как сказал Альберт Эйнштейн, во время его беседы с Соломоном Михоэлсом, актером и Председателем Антифашистского Еврейского Комитета, что "Антисемитизм - тень еврея".

Первым антисемитом в истории был Амалек, сын Элифаза (первенеца Эсава) и Тимны, которая, кстати, была незаконной дочерью самого Элифаза. Это говорит о том, что Амалек родился в результате кровосмесительной связи. В последней, пятой книге Торы "Дварим" (25:17) говорится: "Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, и ты был изнурен и утомлен...". Эти слова из Торы читаются ежегодно в субботу накануне Пурим и, следуя еврейской традиции, обязательны для прослушивания и мужчинами и женщинами. Амалек был предводителем племени амалекитян. В первой книге пророка Шмуэля говорится о том, как первый еврейский царь Шаул получил божественное предписание уничтожить до последнего племя наследников и соратников Амалека во главе с Агатом, видным антисемитом. Шаул выполнил предписание почти полностью, но оставил в живых самого Агата, который перед казнью успел зачать наследника. Так, следуя еврейской традиции, до наших дней продолжается род антисемитов. Сколько их и в чем смысл ненависти к евреям? Ведь евреев не любили всегда и везде: в древнем Риме, в средневековой Испании, в Российской империи, в просвещенной современной Европе. Что общего между римским патрицием, испанским бароном, нищим русским крестьянином и немецким фашистом второй половины тридцатых годов 20-го века, кроме антисемитизма? Несколько лет назад (в 2019 г.) Антидиффамационная Лига (ADL) провела опрос, в ходе которого установила обобщенный рейтинг антисемитизма в разных странах. Самый высокий уровень негативного отношения к евреям оказался в двух соседствующих странах: Турции (69%) и Греции (67%), с некоторым отрывом от них Армения (58%), Иран (56%), и далее с разрывом в 10% Польша (45%) и Сербия (42%). В Палестинской Автономии и Газе опрос не проводился, возможно, потому что они не являются признанными государственными образованиями. Парадоксально, но факт, что процент еврейского населения во всех перечисленных странах чрезвычайно низок: в Турции- 0.025%, в Греции - 0.05%, в Армении - 0.035%, в Иране - 0.035%, в Польше - 0.6%. То есть прямой контакт с евреями у населения этих стран последние десятилетия отсутствует. Официальная пропаганда большинства перечисленных стран утверждает, что проблем с евреями у нет, и даже пытаются создать иллюзию заботы об остатках еврейских общин в своих странах, которые в прошлом процветали. Проблему они видят в существовании Государства Израиль, что необъяснимо хотя бы тем, что с Израилем непосредственных причин для конфликтов нет, и если, например, когда-то, до смены режима в Иране, Израиль контактировал со свергнутым правителем Ирана, то это не дает никакой легитимации требованию Ирана уничтожить Израиль. Понятно, что ненависть Ирана к Израилю не имеет ни географических, ни политических, ни каких других оснований. Бурные выступления против Израиля в Турции, с согласия правящего режима тоже необъяснимы хотя бы потому, что буквально за считанные недели до этого производители различных видов товаров и сельскохозяйственной продукции Турции поддерживали активный контакте израильскими рынками сбыта, отдых в курортных гостиницах Турции был в особенной степени привлекателен для израильтян, а сам правитель Турции собирался посетить Израиль с официальным визитом. Однако после событий 7 октября в считанные дни все было остановлено, а оптовый поставщик помидоров в Израиль даже был позорно исключен из членов правящей партии из-за его контактов с Израилем, что выходит за рамки здравого смысла. Дело, конечно, не в Израиле. Ведь если бы дело действительно было в нем, предыдущее многолетнее экономическое сотрудничество с Израилем не могло бы осуществляться.

В любом сообществе на протяжении тысячелетий существования человечества были правила взаимных отношений между людьми, хотя длительное время они не были выражены в декларативной форме. Но всегда и во все времена люди при взаимных контактах выражали свое отношение к основным вопросам бытия:

• праву на убийство,
• праву посягать на свободу человека и его имущество,
• праву на неприятие или возможность лжесвидетельства,
• отрицание или принятие прелюбодеяния,
• сохранение целостности семьи.

3336 лет назад, одно из сообществ, названное еврейским народом, приняло на себя обязательства, декларируя, в частности, и эти пять повелений (заповедей):

1. не убивай!
2. не прелюбодействуй!
3. не кради!
4. не свидетельствуй ложно!
5. не возжелай дома ближнего твоего, ни жены, ни раба (рабыни), ни вола (осла), ни всего, что у ближнего твоего!

Эти законы человеческих взаимоотношений, рассматривались в тот далекий от нашего времени период и другими народами, но отвергались ими. Еще каких-нибудь 500 лет назад, во времена Шекспира, общество считало для себя приемлемым устраивать публичные поединки людей с хищными животными, потешаясь над тем, как животное разрывает человека на части. Но шло время, и принятые 3336 лет назад правила взаимного поведения стали официальными законами практически всех государств, а их нарушение карается в виде наказания, лишения свободы, а порой и лишения жизни за особо тяжкие преступления. Собственно говоря, у общества не было альтернативы: не прими оно эти основы взаимоотношений людей в виде законов, его существование оказалось бы под вопросом. Но на протяжении многих сотен лет моральные принципы, первоначально принятые еврейским народом, вызывали и вызывают неприятие у части людей, которые осознавая, что это общепринятые законы нормального поведения, на прямую не могут высказать свое отношение к ним, но внутренне противятся им и свой гнев обращают против тех, кто изначально принимал участие в их утверждении.

Амалек первый в истории антисемит, противился этим законам, которые собирались принять евреи (свою атаку на евреев он осуществил еще до того, как Заповеди были приняты). Это была попытка помешать внедрению заповедей. И после Амалека, во все времена его последователи и соратники предпринимали шаги для уничтожения еврейского народа как носителя основ, на которых общество людей должно существовать. Так было с Аманом во времена Мордехая и Эстер в Персии, так произошло и с Гитлером и фашизмом в Германии, так произошло со Сталиным и с коммунизмом в середине 20 века, так происходит сегодня со всеми, кто пытается физически или нравственно уничтожить еврейский народ.

Перечисленные антисемиты строили планы стереть еврейский народ с лица земли физически. Но были и такие, которые ставили задачей уничтожить еврейский народ нравственно. К примеру, евреи Испании и Португалии в конце 15 века стояли перед выбором: перехода в другую веру (отказа от заповедей) или высылки из страны. Российский царь Николай Первый, ярый антисемит, издавший за 30 лет своего правления 1200 царских указов, 601 из которых был направлен против евреев, составлявших в ту пору менее одного процента населения, собирался путем организации призыва евреев-детей восьмилетнего возраста в рекруты-кантонисты обратить евреев в православие. В любом случае речь шла о насильственном отказе от выполнения заповедей. Антисемитизм может быть активным и пассивным. Активный, в свою очередь, делится на насильственный и вербальный. Пассивный антисемитизм предполагает внутреннее, хотя и не выраженное публично, отрицательное отношение к евреям.

Активный антисемитизм характерен применением насилия и препятствиями для нормальной жизни. Вербальный выражается в виде выступлений антисемитского характера в общественной сфере, печати, средствах массовой информации, в быту и др. Убедительным примером вербального антисемитизма подстрекательского характера является деятельность ООН, которая направляет усилия свои и усилия отдельных её организаций, таких как Международный Суд, Комитет по правам человека, ЮНЕСКО, ВОЗ, УНРА и других на борьбу против Государства Израиль. Антисемитизм с помощью физического насилия на протяжении всего периода истории проявлялся и проявляется сейчас в виде погромов евреев по любому, порой нелепому, поводу. В прошлом было не счесть примеров погромов евреев из-за надуманных обвинений в распространении эпидемий, природных катаклизмов и т.п., и, в частности, убийств неевреев с целью употребления нееврейской крови для изготовления пасхальной мацы и организация громких многолетних процессов по типу процесса Бейлиса, основанные на оговоре.

Обвинения эти безосновательны, ведь использование крови по еврейской традиции абсолютно запрещено в любом виде, а при изготовлении мацы тем более, так как используется только мука и вода. До какой же степени нужно ощущать внутреннюю потребность ненависти евреев, чтобы принимать всерьез все эти бессмысленные обвинения. Погромы и насильственные действия во все времена сопровождались не только убийствами, но и разбоем, кражей еврейского имущества -и это прямое выражение сопротивления заповедям - "не убивай" и "не кради". Так было на протяжении многих веков. Так происходит и сегодня. Последний по времени пример - резня 7 октября 2023 г. в пограничных с сектором Газы районах Израиля, учиненная головорезами ХАМАСа. И в этом случае налицо отрицание заповедей: "не убивай" - убивали, "не кради людей, имущество" - крали, "не прелюбодействуй" - насиловали, "не лги" - лгали.

Если добавить к этому, что все это варварство происходило в субботу (о которой говорится во другой части заповедей) и в тот самый день, когда отмечается завершение годового цикла чтения Торы, то становится ясно, что эти злодеяния носят ярко выраженный антисемитский характер (есть информация о том, что резня седьмого октября первоначально задумывалась пятого апреля 2023 года, в этот день отмечалась дата Исхода евреев из Египта на пути для получения тех же самых заповедей). И этих варваров 21 века, отрицателей базовых ценностей человечества мировое сообщество пытается представить невинными жертвами. Горы оружия в любом, даже невидимым глазу, месте, цитадели для ведения войны, настроенные на небольшом клочке земли - материальное выражение того же антисемитизма.

После Холокоста середины 20 века, после уничтожения миллионов евреев и ограбления их имущества, антисемитизм успешно переведен с еврейского народа на Государство Израиль. И хотя в нем наряду с семью миллионами евреев проживают миллионы граждан и других национальностей, антисемиты, обвиняя Израиль, имеют в виду то, что имели в виду их предшественники всех времен и народов. В отличие от прошлого, в "просвещенный век" ведь не принято отрицать право евреев на жизнь. Поэтому отрицание самих заповедей переносится на Государство Израиль, большинство в котором составляют евреи. Отрицается и понятие "сионизм"- собирание еврейского народа на Земле, на которой должна, по замыслу Создателя, происходить сама реализация основных принципов взаимных отношений между людьми, которая рассматривается антисемитами как объявление войны всему человечеству. Нет, не длинные носы евреев, не их обычаи есть мацу с фаршированной рыбой, не ездить по субботам и носить пейсы вызывают неприятие евреев и ненависть к ним, к Израилю и сионизму.

Эти черты давно уже не характерны для евреев. Именно основы человеческих отношений, на которые евреи были согласны первыми в истории, противны нутру антисемита. Именно они инстинктивно вызывают его гнев, когда он вспоминает, видит, слышит или говорит об евреях, сионистах или Государстве Израиль. Яркий пример соответствия степени неприятия пяти обсуждаемых заповедей высокому уровню антисемитизма представляет Южно- Африканская Республика, занимающая первое место в мире по числу убийств¹, изнасилований², третье место в мире по уровню преступности в целом³. Не удивительно, что отношение Южно- Африканской Республики к Государству Израиль экстремально отрицательно. И, как следствие, именно это государство подало иск в Международный Суд ООН В Гааге против Израиля в связи с надуманным обвинением в геноциде (как же это обвинение похоже на былые обвинения против евреев, убивающих младенцев с целью использования крови при приготовлении пасхальной мацы!).

Вывод: часть современного общества, нейтральная в борьбе антисемитов всех мастей против Государства Израиль и евреев, должна отдавать себе твердый отчет в том, что следующими на очереди после Израиля и евреев будут те, для которых принципы "Не убивай!", "Не кради!", "Не прелюбодействуй!", "Не свидетельствуй ложно!"- не пустые слова, а основа существования.

Яков Иовнович